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网络营销项目处+墨家思想与团队建设学习心得+2016.4.1

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admin 发表于 2016-3-24 18:27:34 | 只看该作者
墨家实施的制度化管理是:层层“立政长”。政府最基层的组织形式是里,设立里长。里长属下的民众,皆服从里长的领导,“同”于里长;以此类推:继而“同”于乡长,然后“同”于国君,最后“同”于天子。各级领导皆从民众中选出,让德才兼备的人担任。
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众城恒盛-麻琦 发表于 2016-3-25 17:34:35 | 只看该作者
墨家主张节用,反对厚葬久丧,反对繁饰礼乐,穿褐衣,吃粗粮,“去其无用之费”(《墨子·节用》),可谓是厉行俭德的楷模,对中华民族精神有正面影响。有人做过调查,在移民国外者当中,最愿意把钱存储到银行的是中国人。并不是中国人的收入比别人多,而是他们花销比别人省。
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众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-25 17:43:36 | 只看该作者
墨家有崇尚俭德的精神,杜绝铺张浪费最好的办法就是建立严格的财务管理制度,把收入和支出都严格地管起来,不能搞“糊涂庙糊涂食”。要建立严格的审批制度,花钱一定要经过主管人签字批准。这种做法被形象地称为“一支笔”。经营者应当引导每个员工树立核算意识和成本意识,把成本分解到每一道生产环节,使每个人心中有数,都做明白人。
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admin 发表于 2016-3-25 19:46:05 来自手机 | 只看该作者
墨家主张节用,反对厚葬久丧,反对繁饰礼乐,穿褐衣,吃粗粮,“去其无用之费”(《墨子·节用》),可谓是厉行俭德的楷模,对中华民族精神有正面影响。有人做过调查,在移民国外者当中,最愿意把钱存储到银行的是中国人。并不是中国人的收入比别人多,而是他们花销比别人省。
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众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-28 17:39:22 | 只看该作者
前期墨家在战国初即有很大影响,与杨朱学派并称显学。它的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱,交相利”,以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。它还反对当时的兼并战争,提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼,一方面否定天命,同时又承认鬼神的存在。前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法,主张“闻之见之”、“取实与名”。
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众城恒盛-麻琦 发表于 2016-3-28 18:54:52 | 只看该作者
墨家团队内有三项分工:一是“从事”,即从事技艺劳作,或守城护卫;二是“说书”,即听课、读书、讨论;三是“谈辩”,即游说诸侯,或做官从政。团队是一个整体,要有明确的分工。
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admin 发表于 2016-3-28 20:05:52 来自手机 | 只看该作者
墨家团队内有三项分工:一是“从事”,即从事技艺劳作,或守城护卫;二是“说书”,即听课、读书、讨论;三是“谈辩”,即游说诸侯,或做官从政。团队是一个整体,要有明确的分工。
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众城恒盛-麻琦 发表于 2016-3-29 17:33:02 | 只看该作者
执行力上从墨家思想中得到的启示有:1.人尽其才,物尽其用。如何做到这点,就必须学习墨子尚贤选能。只有这样每个人找到合适的定位。
2。分配合作,责任到人。墨家是讲究合作的团队。每个人都有合乎自身的责任,某个成员被举荐到他国为官,他的责任就必须贯彻墨家主张,如果背弃将会受到惩罚。

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众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-29 17:35:03 | 只看该作者
前期墨家在战国初即有很大影响,与杨朱学派并称显学。它的社会伦理思想以兼爱为核心,提倡“兼以易别”,反对儒家所强调的社会等级观念。它提出“兼相爱,交相利”,以尚贤、尚同、节用、节葬作为治国方法。它还反对当时的兼并战争,提出非攻的主张。它主张非命、天志、明鬼,一方面否定天命,同时又承认鬼神的存在。前期墨家在认识论方面提出了以经验为基础的认识方法,主张“闻之见之”、“取实与名”。
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admin 发表于 2016-3-29 18:57:53 来自手机 | 只看该作者
墨家是讲究合作的团队。每个人都有合乎自身的责任,某个成员被举荐到他国为官,他的责任就必须贯彻墨家主张,如果背弃将会受到惩罚。
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