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网络营销项目处+墨家思想与团队建设学习心得+2016.4.1

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从本周开始我们讨论学习墨家思想与我项目处团队建设的内容,大家在此将工作与团队建设结合起来讨论,互相交流
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沙发
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-2-29 17:33:38 | 显示全部楼层
在每天的学习中谈一谈对墨家思想学习的心得,以及在自己的生活中的一些体会
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板凳
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-1 17:28:03 | 显示全部楼层
墨家“强本节用”的思想,是“人给家足之道”,是墨子之所长,虽“百家弗能废”,这是千古之真理,应用到现代,也很有针对性。墨家的经济思想可以简单概括为四个字“强本节用”,“强本”就是强调人类从事生产活动的客观必要性,人们为了生存,必须勤劳耕织,以生产充足的衣食之财,否则就会面临生存的危机和灭种的威胁。墨子曾说,“凡五谷者,民之所仰也,君之所以以养也,故民无仰,则君无养,民无食,则不可事”,由此可见,生产是百姓与君王生命之所系,是国家多项事业发展之根本,只有大力发展生产,百姓才能无患,国家的政治凝聚力、军事与国防实力、外交影响力才能得以壮大,才能“国泰民安”,“强本”墨家基本的经济生产观。
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地板
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-2 17:28:00 | 显示全部楼层
重点研究前面的内容,天志以后的内容是管理墨家团队的一种“嫁接目标”的方法
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5#
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-3 17:28:49 | 显示全部楼层
“兼相爱”中的“兼”,本意为一手执两禾,引申为两种以上事情同时进行之意。所谓“相”就是“交互”、“互相”之意。墨子“兼相爱”的本意,就是要社会上每一个人都要爱所有的人,人们要爱人如己,彼此之间不要存在血缘与等级差别的观念。  墨子在谈“兼相爱”时,同时必言“交相利”,在他看来,是否做到了“兼相爱”,则必须看是否实行了“交相利”。他将符合“兼相爱、交相利”的行为称之为“义”,否则就是不“义”。“交”必然体现出人与人之间的关系。墨子所说的“交相利”,不是指人们谋取一己之私利,而是要求人们去谋求社会或大众之公共利益。
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6#
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-4 17:23:25 | 显示全部楼层
尚贤的目的体现在,“故大人之务,将在于众贤而已。”它应坚持的原则在于,任何时候均尚贤使能,“得意,贤士不可不举;不得意,贤士不可不举。”尚贤使能,要不问身世,只求才能。“虽在农与工肆之人,有能则举之。”对于用人方法,要坚持量才使用,因事任人。“以德就列,以官服事。”尚贤任其德,事能使其才。“予官什倍,则此治一而弃其九矣。”
  人才是企业发展起决定性的要素,未来企业的核心竞争力表现为取得核心竞争力的能力上,这就依赖于人才的创新意识与创新能力。只有形成尚贤的氛围,才能促使人才脱颖而出,从而引领行业发展。
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7#
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-7 17:37:00 | 显示全部楼层
墨家针对统治阶级肆无忌惮的挥霍浪费和放纵私欲,提出“节用、节葬、非乐”的主张。节用就是反对铺张浪费,反对穷奢极欲,崇尚节俭。“去无用之务”,是“天下之大利”。如果国家“去其无用之费”,那么节约的财富“足以倍之”。运用到管理学中,则说的是管理者应该反对浪费,注重节俭,公款大吃大喝浪费严重的现象应该杜绝。
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8#
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-8 17:45:56 | 显示全部楼层
墨家在当时是一个非常成功的团队,通过对墨家管理思想的潜心研究和创造性诠释,从中我们可以发现许多对现代团队日标建设的重要启示.首先.团队需要有一个使团队成员共同认同的目标,如何建立这样的一个目标.根据墨家思想.创造性的提出了"嫁接目标"之法;其次,首次提出了目标建设的重要作用"治乱"
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9#
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-9 17:35:59 | 显示全部楼层
admin 发表于 2016-3-8 18:38
员工首先要安心工作,把手头的事做好,不要好高骛远,保持谦虚的状态。但是,也不能只安其位,更应主动参预 ...

说的很好,细心体会墨家思想的精髓,能帮助我们团队不断进步
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10#
众城恒盛-王琦  楼主| 发表于 2016-3-10 19:39:37 来自手机 | 显示全部楼层
后期墨家分化成二支﹕一支注重认识论、逻辑学、几何学、几何光学、静力学等学科的研究,是谓“墨家后学”(亦称“后期墨家”),另一支则转化为秦汉社会的游侠。
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